РЕМЕСЛО И СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО

Многочисленные материалы, найденные на городище, позволяют судить о роде занятий его жителей. О развитии сельского хозяйства, в частности земледелия и скотоводства, говорят следующие находки. На городище в зерновых ямах, жилищах и т. п. обнаружено свыше 50 значительных скоплений зерен различных культурных растений; зерна были обуглены, что обусловило их сохранность. Среди них зерна мягкой пшеницы, которая стояла по мнению археолога реставратора А. В. Кирьянова, исследо-

¹ И. Сталин. «Экономические проблемы социализма в СССР». М. 1952, стр. 15. Г осполитиздат.

146

вавшего зерна Екимауцкого городища, на первом месте среди возделываемых культур у тиверцев, а также просо, рожь, горох, овес, а из технических культур —лен и конопля. А. В. Кирьянов предполагает, что тиверцы, кроме того, возделывали и ячмень, а систему земледелия у них определяет, как переложную. На городище найдены десятки обломков известняковых жерновов, в том числе несколько почти целых, диаметром около 50 см и толщиной 10 см, мотыги, серпы (3 целых и 5 фрагментов в разных местах), чересло (плужный нож) для тяжелого передкового плуга, аналогичное череелам из Райковецкого городища, булгарским череслам и т. д. На городище были найдены наральники, или лемехи, и орудие с плохо сохранившейся рабочей частью, возможно, служившие легким лемехом. Тиверцы имели дифференцированные сельскохозяйственные ору-дия: чересло — для тяжелого плуга упряжной тяги, для вспахивания целинных земель, лемех — для старопахотных земель и маленькие лемеш-ки — для предпосевной обработки почвы.

О развитии скотоводства яркое представление дают находки железных удил, лошадиных железных пут, косы-горбуши, обычно применявшейся для косьбы сена, огромное количество костей домашних животных. Исследовавший эти кости доктор биологических наук В. И. Цалкин определил, что у тиверцев из домашних животных были: лошади, коровы, свиньи, мелкий рогатый скот и собаки.

Содержание скота было стойловым, на что указывает находка косы-горбуши, применявшейся для косьбы и заготовки сена.

О развитии охоты дают представление находки костей кабана, косули, оленя, а также различные виды

О наличии рыболовства свидетельствуют находки остроги, трех рыболовных крючков, блесны для ловли крупной хищной рыбы; о бортничестве (собирании меда диких пчел) — медорезный нож типичной коленчатой формы и т. д.

Однако основное содержание находок на Екимауцком городище составляют ремесленные орудия труда, изделия и заготовки различных ремесел, говорящие о высоком развитии материальной культуры у славян Поднестровья.

Об обработке железа свидетельствуют, помимо выше описанных инструментов, многочисленные (свыше 50) наход

охотничьих стрел-срезней.

Сельскохозяйственные и промысловые орудия тиверцев (X—XI века)

10*

147

ки железного шлака и кусков железа, находки нескольких зубил, пробойников, клещей, железных клиньев, небольших клинышков для рукояток топоров и т. п.

Об обработке цветных металлов говорят находки шести тиглей, маленького ювелирного молоточка и зубильца, двух матриц с выпуклой рабочей и гладкой оборотной стороной, находки серебряной и медной проволоки и многочисленные изделия из серебра и меди, причем некоторые из них покрыты позолотой.

Железо добывалось на месте из болотных руд. Район поселения тиверцев входит в область распространения болотных руд, очерченную Б. А. Рыбаковым. Серебро тиверцы могли получать из Чехии и Тран-сильвании, медь могла поступать из Венгрии и других земель.

О деревообрабатывающем ремесле дают представление находки резца для токарного станка, аналогичного глазовским, старорязанскому и другим, находки топоров, тесел, долот, скобеля, деревянной обугленной ложки, деревянной пробки, рукояток ножей и топоров, остатки городен вала и стен домов, обручи от деревянных ведер и т. д.

Об обработке кости свидетельствуют находки железной пилы с закругленными зубьями, костяных изделий — гребня, орнаментированных накладок, наверший, рукояток, костяных стрел, — просверленных, астро-галов и зубов, костяных кистеней, 31 костяной проколки и т. п.

Наличие дифференцированных костяных инструментов — резца, токарного станка и пилы, — а также совершенных изделий — гребня, рукояток, орнаментированных изящных наверший и накладок — позволяет предположить, что резьба по кости уже выделилась в ремесло.

О наличии каменорезного мастерства свидетельствуют найденные жернова, песчаниковое пряслице, свыше 20 точильных брусков, круглое точило, каменные кистени, сердоликовые бусы различных форм и т. п.

О ткачестве свидетельствуют находки 130 пряслиц (в том числе 22 шиферных овручских, указывающих на тесные связи тиверцев с центрами Киевской Руси), отпечатки ткани льняного переплетения на обожженной глине, находка льняной ткани, в которую был завернут дир-гем в одном из ювелирных комплексов, и находки обугленных семян льна. Судя по находкам большого количества костей мелкого рогатого скота, употреблялась и шерстяная пряжа.

О существовании сапожного ремесла дает представление ра

148

скроечный нож с типичным полулунным лезвием и удлиненным черенком.

Изделия гончаров представлены многочисленными сосудами (в том числе целыми) — от маленьких горшочков до громадных горшков для хранения припасов, высотой около 70 см, сковородами, клеймами на донышках сосудов в виде креста, креста в круге и т. д.

Характерной особенностью Екимауцкой керамики является примесь пирита к глине многих сосудов. Благодаря этому керамика приобретает золотистый блеск, что в сочетании с линейно-волнистым орнаментом, покрывающим большую Славянский горшок из часть многих сосудов, делает ее очень нарядной. Екимауц (X—XI века)

О том, что керамика изготовлялась на месте, свидетельствуют находки керамического шлака, шлакированной керамики и керамического брака.

Вся Екимауцкая керамика, кроме части сковород и тиглей, изготовлена на ручном гончарном кругу. О местном производстве свидетельствуют многочисленные заготовки для пряслиц из глины и трипольских черепков и пряслица, сделанные из черепков трипольской посуды. Это указывает на использование вещественных остатков трипольского поселения, на месте которого было основано городище.

Интересно отметить находку в славянском жилище небольшого целого трипольского сосуда, приспособленного к делу каким-нибудь хозяйственным славянином через несколько тысяч лет после изготовления этого сосуда.

Екимауцкое городище было средоточием различных ремесел, которые достигли у тиверцев высокого развития и находились на одном уровне с ремеслами других древнерусских земель. На развитие торговли и частной собственности указывают находки диргемов, серебряной гривенки, весовой гирьки обычного типа (вес в 5,27 г), замков, ключей от внутренних и навесных замков, клейма на сосудах и пряслицах, привозных вещей и т. д.

ОТНОШЕНИЯ ТИВЕРЦЕВ С КИЕВСКОЙ РУСЬЮ И ЗАПАДНЫМИ СЛАВЯНАМИ

Удаленные на тысячу километров от центра Киевской Руси, тиверцы достигли не только высокого развития материальной культуры, но и жили одной жизнью с остальными русскими славянами, составляя с ними одно единое культурное целое.

Весь облик материальный культуры, орнаменты и формы украшений и других изделий находят себе многочисленные аналогии в древностях Киева, Чернигова, Княжей Горы и других русских городов того времени.

Приведем в качестве примера 45 сердцевидных бляшек от поясного набора, найденных на Екимауцком городище. Они аналогичны бляшкам

149

из срубного погребения киевского дружинника X века, бляшкам из черниговского кургана Гульбище. Екимауцкие стрелы аналогичны гнездовским и другим русским стрелам. Зерненные серебряные бусы и лунницы аналогичны гнездовским, копиевским и другим. Серебряные зерненные бляшки аналогичны бляшкам из гнездов-ского клада 1868 года, бляшкам из Елецкого монастыря в Чернигове и т. д. То же можно сказать и о медных гривенках, браслетах, кольцах, бубенчиках, сферических пуговицах, серебряных гладких височных кольцах, о многих орудиях труда и оружии.

Вместе с тем тиверцы выработали у себя формы материальной культуры, которые, не теряя общерусского облика, имеют специфические, именно тиверцам присущие черты. Возьмем для примера хотя бы медные перстни со вставленными цветными стеклами, с закраинами, образующими розетку, или замечательные серебряные зерненные серьги тонкой и сложной работы, относящиеся к так называемому «волынскому» типу.

Этот тип серег, представляющих собой в схеме гладкую дужку с большой многобусинной привеской, широко распространен в юго-западных русских землях и найден в Гочеве, Киеве, Винницкой области, на Волыни, в том числе в одном из курганов Пересопницкого могильника, вместе со штампами и орудиями труда, а также в западно-славянских землях — в Чехии, Моравии, Болгарии, Польше и даже в Венгрии. Однако к серьгам «волынского» типа относят серьги различного вида, связанные лишь вышеуказанной схемой, возможно, ведущей свое начало, как предполагает ряд исследователей, от античных серег с изображением виноградной грозди.

Между тем среди этих различных видов два вида серег, найденных в Екимауцах, встречаются в нескольких экземплярах в Киеве, в довольно значительном количестве в копиевском кладе и в нескольких экземплярах в токайском кладе в Венгрии. Сами венгерские археологи считают и называют их славянскими.

В упомянутых находках серьги екимауцкого типа представлены, кроме копиевского клада, лишь единичными экземплярами.

В Екимауцком городище они найдены в количестве 32 целых экземпляров, вместе с орудиями их изготовления, что доказывает их местное бытование и производство и позволяет считать их специфической принад-

150

Ювелирные изделия тиверцев (X—XI века)

лежностью тиверцев, а единичные находки их в других местах — результатом торговли и обмена.

Памятники материальной культуры тиверцев, весь облик этой культуры, так же как и привезенные из Киева вещи, говорят о тесном культурном единстве с Киевской Русью. Вместе с тем необходимо отметить, что славяне Поднестровья имели определенные культурные связи с западными и южными славянами. Выше уже говорилось о сходстве между тивер-ской и моравской блучинской керамикой и украшениями (бусы, серьги, бляшки и т. д.). Но это сходство никогда не переходит в тождество.

О проникновении серег екимауцкого типа в Венгрию путем торговли уже упоминалось. Прослеживается также сходство тиверских серебряных и медных украшений с рядом чешских, польских, болгарских, венгерских украшений X—XI веков. Все это определяет круг культурных и экономических связей тиверцев.

Таким образом, раскопки Екимауцкого городища раскрыли перед нами совершенно неизвестную ранее, яркую, полноценную древнерусскую культуру славян Поднестровья.

Загадочные тиверцы бесплодных академических споров буржуазной науки в результате археологических исследований последних лет предстают перед нами во всем полнокровии и своеобразии своей материальной культуры. Более полно раскрываются их территориальные границы, экономическая и социальная история, ее истоки и политические и культурные связи.

Теперь мы можем уверенно сказать, что территория Молдавии была органической частью Киевского государства.

Дальнейшие археологические исследования позволят более полно воссоздать конкретную историю славян Поднестровья, историю их материальной культуры, их вклад в создание общерусской культуры, их исторические судьбы и их роль в образовании молдавского народа, его государственности и культуры.